فور ام

لاعاجبو كده ولا كده
ولا كده ولا كده
وتاعبنا معاك

أيام الروقان من هنا

زحمة يا دنيا زحمة!

كتير الناس كتير
وانا عايز أركب وأطير

السادات 2008

أفرول وسخ علي سرير عسكري..وقع علي سرير العسكري اللي تحته..
بس الظاهر الأفرول ماكانش ولابد!.. العسكري شاخخ فيه يعني!

تقوم إشاعة في عنبر العساكر ، تصور للأمن أن العنبر فيه فتنة طائفية!
في ناس بتنفخ في النار.. وبتستخدم العساكر المستجدين وقود للنار!..
أنا بحذرها .. وبقولها الجيش له أنياب!


نبطشي خول وحكمدار علق.. دخل عليهم مقدم متناك!
علّق سلك وشوية معلبات.. بس الظاهر السلك كان عريان شوية!
تطلع إشاعة تصور للأمن أن عنبر العساكر فيه إتنين خولات!
أنا مش فاهم الضمراني بيفكر إزاي؟!
إمبارح كان معايا..النهاردة يحبس العساكر!
بلغ الضمراني إحتجاجي الرسمي علي حبس العساكر!


*أفرول: اللبس اللي بيلبسه العسكري أو الضابط.. زي بدلة الشرطة كده.
**سرير العساكر بيبقي دورين!
***عنبرالعساكر: مكان نوم العساكر يطلق عليه العنبر.
****نبطشي: الشخص القائم علي حراسة العنبر.
*****حكمدار: أقدم عسكري في العساكر يسمي حكمدار و له سلطات إدارية معينة.
******الضمراني: جت علي دي يعني؟!.. أهو خول من الخولات!

دورها دور وعطيني شفطة!

إرسم لي خط وأنا أمشي عليه!

جسم المرأة الذي له جغرافيا, سوي يكون له تاريخ صعب.

أنيس منصور

بإقتباس عن مدونة obscureandmelancholic

الحرية الجنسية في زمن عصابة توتو وحمادة! *

لماذا لا نسمح بالحرية الجنسية؟
من أروع التجارب التي يعيشها الإنسان أن يكون في فراش واحد مع فتاة تحبه وترغبه في آن واحد.. لماذا يظل هو أو هي أسيريّ ورقة لا تقدم ولا تؤخر إلا أمام الناس؟

أعرف تماماً العقلية المسيطرة علي ذكور/خناشير الشرق قبل إناثهم ، لكن تحول كهذا لا بد أن يـُخلف صدمة حضارية لوقت معين وبعدها سيصبح أمراً عادياً..
الحتمية الإجتماعية - غير الحتمية التاريخية بالمناسبة :)- ستفرض هذا الوضع عاجلاً أم آجلاً ، فمن كان يتخيل أن تهبط المرأة المصرية من مشربيات الجمالية والحسين لتعمل سواءً سواء مع الرجل؟

من كان يصدق أن ترتدي الفتاة المصرية الـ (ستومك بادي) أو -في أقل الحالات ضرراً- غطاءً للرأس لإرضاء حامي حمي الحريم لديها سواء كان أباً/أخاً/خطيباً/زوجاً؟

لا أدعي أني (مقطع السمكة وديلها) لكن لدي نماذج كثيرة من أماكن محافظة تماماً ، وتربت تربية دينية تماماً -إما عن إجبار أو إقتناع- ، وما تلبث أن تستسلم وتفرغ مكنوناتها المكبوتة لمجرد مقابلتها رجل لا يفكر بعقلية الأخ الأكبر الذكورية المنتشرة حولها ، بل يعطيها الفرصة لتكون هي كما يحلو لها.

بالمناسبة أنا لا أدعو للإجبار إطلاقاً.. أنا أدعو لحرية الفعل وليفعل كلٌ ما يشاء ، أما أن يستمر الوضع كما هو عليه الآن فإسمحوا لي ياسادة أنكم ستزورون المتاحف عما قريب!!

*يمكنك مشاهدة بعض أفراد العصابة من هنا

عن الطبقة اللي كانت متوسطة!

أنتمي لعائلة من الطبقة المتوسطة أو -لمزيد من الدقة- من الطبقة فوق المتوسطة بنسبة ضئيلة لا تذكر ، لكن ما يحدث الآن في مصر يجعلني أتنبأ أننا -أي عائلتي- سنغادر تصنيف الطبقة الوسطي اعلاه ، ونتجه إلي ما دون الطبقة الوسطي مثلنا مثل آلاف من العائلات في مصر..

أصبحت مصر الآن مقسمة لمن يرتاد (بورتو مارينا) و (بورتو سخنة) و(مراسي) ، ومن يقف في طابور العيش لا يجده تقريباً!
اليوم كنت أبتاع أشياء تؤكل/تشرب ومن هذا القبيل لأمي ، فوجدت أن نبرة التذمر من الأسعار زادت بدرجة كبيرة -إن لم تكن مفجعة- ، لكن الشيء الذي سيصيبني بالفالج حتماً أن هذا التذمر من باب (طق حنك) لا يتبعه أي شيء علي الإطلاق!

مصر أصبحت وكالة بدون بواب يستطيع كل من يمتلك نفوذ/سلطة/نقود ان يفعل فيها ما يشاء!
بالأمس القريب كانت أسعار القمح عالمياً في إرتفاع بالغ ، والآن أسعار القمح رجعت لمعدلاتها الطبيعية تقريباً ، لكن ما يزال مسلسل النصب مستمراً و بنجاح باهر.. أمس كنت أريد شراء كنافة بلدية -تختلف تماماً عن المعلبة/الجاهزة- ووجدت رد ظريف جداً يتلخص في أنه لا يوجد دقيق للعيش فهل سيتواجد للكنافة؟!

الآن أكاد أموت كمداً من أراء من حولي المقتصرة علي فلسفة (طق الحنك) وفقط بدون أي رد فعل أخر ، لكني اجد نفسي متشفياً فيهم لأنهم يستحقون ما هم فيه ، وأعدهم أني بمجرد وصولي لمرحلة السيطرة علي مجريات حياتي أن أغادر هذه البلاد (أسيبهالهم خضرا) ، والأيام بيننا وبين الطبقة المتوسطة!

وكما يقول (الفاجومي):

ياشعب مصر المحمية بالحرامية
الفول كتير والطعمية والبر عمار
والعيشة معدن
واهي ماشية أخر أشية
ما دام جنابه والحاشية بكروش وكتار

تساؤلات صائم!

لفت نظري كتاب في مجال تخصصي ، وحاولت البحث عنه دون جدوي نظراً لحداثة إصداره وعدم توافر الكتب العلمية ياللغة الإنجليزية في مصر.. الآن قررت طبع جزء منه علي نفقتي الخاصة أملاً أن يحوذ علي إعجابي وأطبعه كله - علي أساس أن عدد صفحاته يتعي الـ 1000 صفحة- ..
وجدتني لدي تساؤل مهم حقاً وهو: لماذا لا نوفر النقود المـُنفقة علي المـُنشآت الدينية و نخصص دعم ما لمشكلة مثل التي تواجهني؟

دعكم مني! ألا يوجد أطباء/مهندسون/قانونين..إلخ في حاجة إلي مصادر معرفة؟
ألا يرضي الله أن يـُنفق المال في علمٍ يـُنتفع به بالنظر إلي فائض أماكن العبادة المهول في وقتنا الحالي؟

ألا يدرك فرد رشيد في مصر أن التعليم هو الأمل الوحيد المتبقي؟ -بفرض أنه هناك امل باقي!-.

ساعود إلي وحدتي العسكرية -متقوقعاً علي نفسي- متابعاً لما يحدث في الخارج ، يصاحبني نفس (الغل) الشديد لما يحدث في الخارج ومردداً العبارة الشهيرة: "آه ياقلل!"

حكمة اليوم

الحكمة التي تـُعبر عن الجيش المصري:

ماتبقاش زي الديب العلق ، لا بتعض الناس ولا بتسيبهم يعدوا!

تساؤلات ما قبل المحرقة؟

إمبارح كان يوم حافل جداً..

في البداية حدثت ما يشبه المعجزة وأفلت من كارثة ضابط الإحتياط في إستحضار لعدالة السماء التي تهبط علي إستاد الهايكستب -بدلاً من إستاد باليرمو-* .. في المساء حضرت فرح قريب من الدرجة الثانية في فندق من فنادق الخمس نجوم في القاهرة الجديدة.. أنا مش فقري والله وبحب أفرح وأروق نفسي بس إندهشت من نفسي بعد فترة لما حسيت بالغم في وسط فرح 5 نجوم ميزانيته لا تقل عن ربع مليون جنيه بأي حال من الأحوال!

البلد دي رايحة علي فين؟.. ما بين إضراب 6 إبريل ومظاهرات عمال المحلة اللي بتطالب بحد أدني من الأجور يساوي 1200 جنيه لإسرة لاتقل عن 5 أفراد إلي فرح مدته اربع ساعات تكفي لإعاشة 20 أسرة من من عمال ا غزل المحلة سنة كاملة..

أنا رايح الجيش بس عارف إنها هاتبقي من أسود فترات حياتي وعارف كويس أني بعد ما هاخلص هاسيب البلد وماشي وآلاف زيي هايعملوا كده وأغلبهم مهندسين ودكاترة ومؤهلات عليا..
المدونة ستشهد حالة خمول لمدة حوالي شهرين لحين العودة لكن ما زال السؤال يابني آدمين:

إحنا رايحين علي فين؟

*العبارة التي فتح الله بها علي "محمود بكر" فس ماتش مصر وهولندا في كاس العالم سنة 1990..

مخلوق رافض للنصح والعمر بقيسه بسهري

تغيير..

أشعب المصري..

كان لحوحاً كذبابة.. شرهاً كضبع يجوس خلال المقابر..طماع مثل....؟
وهال هناك أطمع من "أشعب" ؟!
قال دينار ضائع: وجدني "أشعب" في إحدي الطرقات وبدلاً من أن يسأل عن صاحبي إشتري بي قصعة من الفخار ووقف علي باب المسجد وهو يهتف.. من يتعرف علي هذه القصعة!

حدثني "أشعب عن نفسه" قائلاً:
عليكم اللعنة جميعاً..
تتحدثون عن أخبار جشعي ونوادر طمعي وأنتم أكثر نهباً مني ، لا أتطلع إلا للطعام وانتم لا تكفون عن نهش جسدي.. تتحدثون عن كيف مررت بقوم يأكلون فلما سلمت ردوا سلامي بجفاءٍ.. سألتهم: ماذا تأكلون؟
قالوا سماً!
فجلست بينهم وأنا أهتف "الحياة بعدكم حرام"..

بتصرف من كتاب (شخصيات حية من الأغاني) لـ د."محمد المنسي قنديل".

صباح ونوايا..

صباح أول..

تستيقظ من نومها فجراً لتؤدي صلاة الفجر ثم تعود للنوم مرة أخري وتستيقظ في العاشرة صباحاً.. تبدأ يومها بقراءة سورة الكهف ناويةً عن الإقلاع عن عادتها الليلية التي إكتشفها حبيبها الأول وكان يبررها لها دائماً أنها حاجة طبيعية للإنسان لكن ما أن يختفي هو تعود لها هواجسها القديمة عن الله الذي يترك كل شيء ويهتم بتحريم شهوة طبيعية للإنسان.
"سأقرأ سورة الكهف علي نية التوبة" .. تقول لنفسها وتفتح المصحف وتشرع بالقراءة..

صباح ثان..

لا ينسي أن يستيقظ علي رنات هاتفها المحمول فجراً تذكره بالصلاة.. يشعر بالتكاسل ويغلق المكالمة حسب إتفاقه معها دليلاً علي الإستيقاظ.. يهم بالعودة للنوم مرة أخري كما يفعل في كثير من الأوقات لكنه يفضل القيام حتي يبارك الله له في يومه وييسر له الزواج منها.. كان حبيبها الأول زنديقاً لا يأبه بتلك الأشياء وهو يود ان يكون متديناً علهُ يحتل نفس المكان في قلبها.
ينهض ويدعو الله في صلاته أن يقربها له أكثر وأكثر..

صباح ثالث..

تنهض من نومها بعد صلاة الجمعة كسولة لا تدري ماذا تفعل.. تهم بسؤال أمها عن طعام اليوم لكنها لا تفعل لإحساسها بالملل.. تستمتع بقراءة تعليقات الشباب التي إستطاعت أن تسيل لعابهم بطريقتها الخاصة ومن ثم تشعر بأن الأمر ممل أيضاً..
تنتظر أي حدث جديد ليقضي علي مللها..

صباح رابع..

يستيقظ بعد نوم متقلب صباح الجمعة شاعراً بالملل.. يشرع في تشغيل موسيقاه المفضلة التي يتهكم عليها أخيه كثيراً واصفاً إياه بأنه مخبول..
يتذكر كذلك أنه كان يشغل هذه الموسيقي فجراً وكانت حبيبته السابقة تلومه علي ذلك الفعل منوهاً إياه أن الملائكة تحضر في مثل هذه الأوقات ولكنه لا يأبه كثيراً..
يتذكر ذلك وتعلو شفتيه إبتسامة صغيرة..

100 !

من خلال البوست المئوي الأول لهذه المدونة لا أجد أفضل من قول الشاعر:

ومن المـُحال بأن ترى أحداً حوى كل الكمال وذاك هو المتعذرُ

كيف تصبح ضابط إحتياط في 16 خطوة!

أخي المواطن الذكر من مواطني جمهورية مصر العربية نضع أمامك الدليل المرشد لكي تلبس البدلة العسكرية لمدة 3 سنوات بعد إنقضاء دراستك ، وإلتزاماً منا علي الدقة والتخصيص سردنا التالي:

1- إتخانق مع دكتور من دكاترة الكلية في سنة تانية ولا سنة تالتة وخليه يشيـّلك المادة طول ما هو مرزوع في الكلية لغاية ما تمتحن المادة دي في دور سبتمبر.

2- خلص مشروع تخرجك في شهر يوليو وافضل صايع لغاية شهر سبتمبر عشان تمتحن المادة اللي متخانق فيها مع الدكتور وأنت كل يوم بتدعي علي ميتين أم الدكتور وتتمني أن يتخرب بيت أمه بأي مصيبة.

3- يستجيب الله لدعائك -وهي المرة الأولي والأخيرة التي سوف يستجيب لك فيها- ويرحل الدكتور ليعمل في بلاد العلوج وتدخل أنت الإمتحان وتنجح.

4- تنتظر شهادتك النهائية التي سوف تأخذها في شهر نوفمبر وتعلم أن الدكتور العلق مازال موجوداً في الكلية فتدخل مكتبه وأنت تحمل شهادتك و تسب له مية ملة وتأخد بتارك البايت من حوالي 3 سنين وتخرج من مكتبه منتصباً القامة تمشي علي رأي "محمود درويش".

5- تستعلم عن معاد ذهابك للمحرقـــ... احم أقصد الجيش فيقال لك أن بداية التقديم ستكون في شهر يناير.

6- تحاول إستغلال الفرصة في التقديم لعدة شركات للعمل فيها إلي أن يأتي موعدك للجيش ، وبالفعل يتم قبولك في عدة أماكن لكن يظل سؤالهم العتيد: "فين ورقة التأجيل من الجيش؟".

7- تسب الدين للبلد و للشركات ومع ذلك تظل في نفس المسلسل الهزلي بتقديم السيرة الذاتية الخاصة بك لعدة شركات ويقبلونك لكن مع نفس السؤال العتيد.

8- تظل 3 شهور علي هذه الحالة إلي أن تذهب إلي كشف الجيش الطبي لكن يسبقها أساطير كونية في إستخراج شهادات طبية وفيش جنائي و فيش عسكري و تعامل مع حثالة الموظفيين الحكوميين.

9- تبدأ -مثلك مثل كل المصريين- بالبحث عن واسطة تخرجك من الجيش لكن تكتشف الحقيقة المرة أنه لا يخرج من الجيش إلا من له واسطة كبيرة جداً في الخدمة تخرجك طبياً ، لكنهم يقولون لك انهم يستطيعون أن ينزلوك من ضابط إحتياط لمدة 3 سنين إلي مجند يقضي المدة في 14 شهر.

10- تسلم بالأمر وتعطيهم أوراقك وتذهب ليوم إرجاء الجيش الذي يأخذون فيه بعض المواليد عشوائياً لتفاجأ أن دفعتك كلها مطلوبة كضباط إحتياط.

11- تسب الدين للبلد مرة أخري وتتصل بوسطائك الذين يطمئنوك ويعدونك بشرفهم أنك عسكري مجندي ولن تلبس بدلة الضباط ماداموا هم علي قيد الحياة.

12- يتصل بك وسطائك قبل نتيجة إعلان أسماء الضباط ويهنئوك بأنك أصبحت عسكري مجند وتلهث أنت بالشكر والثناء.

13- تتهور وتتصور أن مشاكلك حُلت وتفكر في الإرتباط بفتاتك مادام الأمر كله عبارة عن سنة وترجع إلي الحياة مرة أخري.

14- تذهب إلي أهل فتاتك وتجلس معهم وكلك ثقة في موقفك ووضعك وتبدأ في محاولة الإتفاقات وربط الكلام....إلخ

15- تذهب في يوم إعلان أسماء الضباط لتفاجأ أن اسمك علي رأس القائمة التي ستـُرحل لكلية ضباط الإحتياط فتسب الدين للبلد ولوسطائك ولأقربائهم حتي الدرجة العاشرة ثم تتقبل الأمر بهزلية علي أساس أن الموقف عبثي بدرجة غير متخيلة!

16- تكتب هذه التدوينة ناصحاً إخوانك في الذكورة أن يكونوا مطأطأي الرأس أمام دكاترة الكلية لديهم وأن يكتفوا بالشتيمة العادية لا بسب الدين لأن سب الدين يجلب الفقر وتنصحهم بالشخر بديلاً عنه حتي لا يصابوا بضغط الدم.

إنتظار..

مرَ القطار سريعاً
كنت أنتظرُ
وإنصرف المسافرون إلي أيامهم
وأنا مازلت أنتظرُ

كان الحنين إلي أشياء غامضةٍ
ينأي ويدنو
فلا النسيان يقصيني
ولا التذكر يدنيني
من امرأة إن مسها قمرٌ
صاحت أنا القمرُ القمرُ

غناء "أميمة خليل" وألحان "مرسيل خليفة" من هنا .

عن الإضراب وسنينه!

محاولات الإضراب العام في يوم 6 إبريل أعتقد أنها ستكون فاشلة مثل معظم محاولات الإضرابات السابقة.

للأسف هي دي الحقيقة لأن الإضراب اللي بينجح في البلد دي لازم يكون إضراب فئوي تماماً زي إضرابات عمال شركة (غزل المحلة) أو إضرابات موظفي (الضرائب العقارية) ، أما أن يكون الإضراب عام لكل فئات الشعب فإحنا -كمصريين- لم نصل لهذه المرحلة بعد أو تقدر تقول ما عندناش ثقافة المصلحة العامة دي.

الشيء الوحيد اللي ممكن يجمع مصر من إسكندرية لأبوسمبل هو رغيف العيش وده اللي الحكومة عارفه أثره تماماً ، يعني من حوالي أسبوعين كان في مظاهرات علي طريق القاهرة- الفيوم من الفلاحين البسطاء إحتجاجاً علي عدم إستطاعتهم شراء رغيف العيش بعدها بيومين -أو يوم مش متذكر- الرئيس كلف القوات المسلحة إنها تحل المشكلة دي ، الشيء الأغرب فعلاً هو مدي نصاحة النظام في قضية مثل قضية رغيف العيش لأن مصر بإستمرار لديها مخزون من القمح لمدة 6 شهور علي الأقل وده خط أحمر بالنسبة للأمن الغذائي القومي لكن في قضايا تانية -كتير- تجد غباء منقطع النظير.

عمر ابن الخطاب أما كان بيشوف واحد غبي كان بيقول: سبحان الله! رب هذا هو رب عمرو ابن العاص!

إلغوا يوم الجمعة يرحمكم الله!

قاعد بفقّر قدام الكمبيوتر لمجرد أني ما صليتش الجمعة بقالي أسبوعين ولو عدي الأسبوع التالت ستكون الخناقة الشنيعة بيني وبين أمي!

أمي الحبيبة:
أنا بقالي سنة تقريباً ما دخلتش جامع ولا صليت جمعة لأن الحياة ما تستحملش خطبة جمعة كمان!
أنا بس مش عايز أركبك الهم علي ابنك اللي إنتي ها تعتقدي إن دماغه باظت ومهما حاولت افهمك إني زهقت من حكاية فريق الهلال والصليب دي ها تعتبري كلامي مجرد هرطقة.
هاروح كالعادة أشتري الجرايد وأشرب كوباية التمر هندي المقدس من أخر محل قصب في منطقتي لمجرد أني أمضي الوقت وبعدها أتحجج اني صليت في الزاوية القريبة اللي بتخلص الخطبة في تلت ساعة!

هو وهي (2)

مشهد 1:

وداع مغلف بأحزان وشجن.
الكثير من الحسرة علي الأهل والوطن وتطلع للمستقبل.
بمجرد أن تبتعد عجلات الطائرة عن أرض مدْرج المطار أتنفس بعمق وألقي بنظرة وداع علي القاهرة.
وصول في جو من الصقيع والغربة والبكارة في آنٍ واحد.



فلاش باك:

- هي: أنت عايز تسافر عشان إيه؟
- هو: عشان أبقي بني آدم.

- هي: تبقي بني آدم إزاي؟
- هو: بني آدم يقدر يعيش.. بني آدم يحس بآدميته بعيد عن هوس الدين والتعصب والجهل وعدم القدرة علي تقبل الأخرين.

- هي: يعني أنت فاكر أن هناك جنة الله في الأرض؟
- هو: لأ طبعا.. بس هناك أما هاشتغل هلاقي نتيجة شغلي.

- هي: طب مش هاترجع!
- هو: مش عارف.. بس كل اللي علي بالي دلوقت أن أي شيء هو أفضل من الحال هنا ، كأن أغنية (ضاق خلقي) لـ "فيروز" إتكتبت ليا أنا.

- هي: هاتتطّبع بطباعهم!
- هو: ما أنا مطّبع بطباعهم تقريباً وأنا هنا! نفسي أتنفس حرية.

- هي: هانرجع تاني لتخيلاتك عن جنة الله في الأرض؟
- هو: هارجع وأقولك -تاني- أي حاجة أحسن من الوضع الحالي.

- هي: مش خايف تندم؟
- هو: أكدب عليكي لو قلت لأ.

رحيل

لو كان لزاماً علينا الرحيل
كارهك يا وداع ولا بديل
طب ليه تغيب عني
ولا يوم تطمني
ده لما أكون جنبك
يطلع نهار

سامبل من أغنية (رحيل) من ألبوم "منير" الجديد.

عايز أهج!

كده كتير يا رب!

أنا إتعلمت 17 سنة منهم 6 سنين هندسة كانوا من أرزل سنين حياتي وبعدين تضيع مني 4 فرص شغل ما يتعوضوش عشان قاعد في بيتنا مستني الجيش 7 شهور وبعدين في الأخر أبقي ضابط إحتياط!
لأ كده كتير فعلاً!

حتي البنت اللي ما صدقت لقيتها شكلها هي كمان ها تروح من إيدي ، طول عمري بقول لأمي أنا حياتي مش هنا ، وطول عمرها تقولي أنت براوي!
حتي هي قالت لي أنت مش عايز حاجة من هنا.

أخر ما كان يربطني بهذا الوطن هو إحساس معين بأني مدين له بجزء من حياتي ، لكن دلوقت هأديها زي الشيك اللي كان مؤجل الدفع وبعدها هاكتب مع الوطن مخالصة و كل واحد يروح لحاله!

مش عارف هي اللي جت في وقت غلط ولا أنا اللي جيت في وقت غلط ولا أنا كنت بلعب مع القدر بوكر وطلع في الأخر معاه "رويال فلاش" وأنا طلع معايا "فلاش" بس!

أهلاً بكُفرٍ يُوحِد بيننا **** ومرحباً بعْد ذلك بجهنمِ

المعلم

خلقت لنا الجمال فتنة وقلت لنا :ياعبادي اتقون
وأنت جميل تحب الجمال فكيف عبادك لايعشقون

ابن شبل البغدادي.



إلهي ليس للعشاق ذنب‏
ولكن انت تبلو العاشقينا‏
فتخلق كل ذي وجه جميل‏
به تسبي قلوب الناظرينا‏
وتأمرنا بغض الطرف عنهم‏
كأنك ما خلقت لنا عيونا

شاعر عربي مجهول.

وبعودة أيام المعرض..

مشترياتي من معرض الكتاب السنة دي كانت كالآتي:

روايات:
1- (الحرافيش)لـ "نجيب محفوظ" - إصدار مكتبة مصر.
2- (بيت من لحم) لـ "يوسف إدريس" - إصدار مكتبة مصر.
3- (قمر علي سمر قند) لـ "محمد المنسي قنديل" - إصدار روايات الهلال.
4- (إنكسار الروح) لـ "محمد المنسي قنديل" - إصدار روايات الهلال.
5- (صالح هيصة) لـ "خيري شلبي" - إصدار روايات الهلال.
6- (منامات عم أحمد السمّاك) لـ "خيري شلبي" - إصدارات روايات الهلال.
7- (العمامة والقبعة) لـ "صنع الله إبراهيم" - إصدار دار المستقبل العربي.
8- (حجر دافيء) لـ "رضوي عاشور" - إصدار دار المستقبل العربي.
9- (بريد بيروت) لـ "حنان الشيخ" - إصدار روايات الهلال.

مسرحيات:
1- (منمنمات تاريخية) لـ "سعد الله ونوس" - إصدار الهلال.

كتب:
1- (الفتنة الكبري) لـ "طه حسين" - إصدار دار المعارف.
2- (بلاد تشيل وبلاد تحط) لـ "محمود السعدني" -إصدار الهلال.
3- (علي باب الله) لـ "محمود السعدني" - إصدار الهلال.
4- (رحلات ابن عطوطة) لـ "محمود السعدني" - إصدار الهلال.
5- (مسافر بلا متاع) لـ "محمود السعدني" - إصدار د الهلال.


ربما أعود بتعليقات علي عدة أعمال منها إما بالنقد أو بالسلب لكن ما لفت نظري - وبشدة- تحذير عامل الكاشير في دار المعارف من كتاب الفتنة الكبري ونصيحته لي بالرجوع إلي كتب "التفاسير" كما أسماها لأن "طه حسين" غير مؤتمن!
عموماً ماردتش عليه وقلت له إسمها كتب التاريخ مش التفاسير عشان وجع الدماغ وساحوال الفراغ منه في أقرب وقت.

كبائن تليفون في السجون

وزارة الداخلية تعلن عن تركيب كبائن تليفون في السجون و إتاحة الفرصة للمسجون في محادثة أهله مرتين في الشهر!

في يوم صحيت شاعر براحة وصفا
الهم زال والحزن راح وإختفي
خدني العجب وسألت روحي سؤال
أنا مت؟.. ولا وصلت للفلسفة؟
عجبي!!

أنا أكره العربان

أنا أعترف أنني أعاني من حالة شوفينية تجاه الخليجيين للأسباب الآتية:

1- شوفينية قديمة يوم كان في مصر مجتمع مدني وقت ما كانوا بيجروا ورا الغنم.

2- النظرة الدونية التي ينظروا بها إلي المصريين و إن كانت يبررها بعض تصرفات المصريين!

3- وده المهم أنهم مجتمع قبلي منغلق لا يستوعب الأخر إلي في حدود البزنس أو العمل ، تعمل لديهم فوق الـ 20 سنة وفي الأخر يقولك أنت مش مواطن! ياخي احا! تضيع عمرك كله هناك ومعتبرك مواطن درجة تانية .. اي دولة من كوكب هونولولو يمكن أن تعاملك كمواطن من ابنائها بعد ما لا يزيد عن 5 سنوات اقامة شرعية.


وبناءً عليه لست من المفتونين تماماً بالخليج ولكني معترف اني مفتون بنقوده وأي فرصة عمل محترمة هاروح هناك عشان أجمع فلوس زي المثل اللي بيقول ان كان لك عند الناس الحلوة حاجة!
أيوة بكره البلد عشان فيها بلاوي كتير بس يجي واحد يتنطط عليا من برة ومايسواش في سوق البشر 3 مليم يبقي مالوش عندي إلا الكلام ده!

الأصل في الأشياء

أنا: من كام يوم واحدة بتسأل خالد الجندي أن جوزها متجوز عليها وعايز يعاشرهما في نفس السرير!
هي: عادي.. ماهو الأصل في الأشياء القباحة!

Forrest Gump

شكراً فورست لأنك قادر علي غسل روحي مهما كانت عدد المرات التي شاهدتك فيها..

مجنون

مجنون مجنون وجنوني بإختياري
بصرغ بعلو صوتي ياعواصم إنهاري
عواصم ما فيش مافيش
مافيش جوازات سفر
حدود ما فيش مافيش سدود بين البشر
وهو ده جنوني

مافيش شمال وجنوب
جنسيتك قلبك
قوم يالا حب ودوب
والدنيا هاتحبك
إلغي خطوط الطول
إمسح خطوط العرض
أبيض ما فيش أسود ما فيش
كلنا بنام في الأرض

مجنون بحب البشر
مجنون بحب الناس
مجنون لأني ما فقدتش الإحساس


وسط البلد 2008.. للإستماع من هنا ..

بالأمس حلمت بك

عقلي الباطن اللعين ما زال مصر علي أنها موجودة في حياتي..

أقنعت نفسي في لحظات اليقظة أن كل شيء إنتهي وأنه لم يكن في الإمكان أفضل مما كان ، لكن في عالم الأحلام كانت زائرة دائمة لأحلامي..

دائماً ما تزورني في احلامي بصفة مستديمة ، دائماً ما تظهر في أحلامي كل اللحظات السعيدة التي قضيتها معها طوال 5 سنين كاملة.. حتي بعد أن أقنعت عقلي الباطن أن يكف عن هذه الألعاب فإنه -المرواغ- أعطاني مهلة مزيفة إلي أن أستيقظت اليوم علي أنغام أغنية "أغنية أنا لحبيبي" لفيروز! بدل ما يوقظني علي أنغام "لا إنت حبيبي ولا ربينا سوا"! ..

* العنوان مقتبس من تدوينة لـ عايشة وخلاص التي بدورها مقتبسة من مجموعة قصصية لبهاء طاهر.