ياصباح الدماغ العالية !

كل السيوف قواطع ان جردت
وحسام لحظك قاطع في غمده
إن شئت تقتلني فأنت محكّم
من ذا يطالب سيداً في عبده

موشح اندلسي نقلاًَ عن ميشيل حنا ، لكن بصراحة يستحق يتنشر تاني

أقوال غير مأثورة (1) !

في الحجرة العلوية كان البهي يدرك ذلك أيضاً .. القحبة ، الفاجرة ، زوجة عبدالغني ، أكبر أبناء الطوالبة ،هي التي أغوته ، هي التي مدت يدها بالنهار يوم السوق ، وسحبته من قفاه ، وهو يمر أمام البيت ، ، وأدخلته إلي الدار ز ((كل هذا النور !)) قالت وسمعها صامتاً ، وتركها تتأمل عينيه ، وتمشي بيدها علي صدره . لقد سحرته . وضعت أصابعها عليه فمشي في جسمه نمل جعله أسيراً لها . سحبته إلي غرفة قريبة وهو مستسلم ، تتابعه نظرات الدجاج والبط في ردهات الدار ز الغرفة الكابية التي بلا نافذة أضاءت فجأة زأدركت هي النور ، ولم يدرك هو أنه دخل في ظلام ! ((يخرج من جسمك ياعريس ،لابد ان أحمل سرك ، أشعلني وأدخلني في جهنم )) . سمعها وتركها تفعل ما تشاء . لقد حملته فوق سبع سموات !

إبراهيم عبدالمجيد - لا أحد ينام في الأسكندرية


((يابني أنا داخل النار راكب صاروخ سكود ))

بلياتشو - لحظة قرف في جولة نيلية معي


الحب هو اللي
يخلي القلب تملي
يدق دقة
بكل رقة
تيك تاك توك بوم بوم
الحب يبقي فرحة
في بدايته يبقي فرحة
وفي نهايته يبقي نيلة
مزيكا وناس وطرحة
تيك تاك توك
تيك تيك بوم بوم

الشاعر المجهول - اسكتشات (الحب هو )


((البلد دي عايزة تتفرمت !))

العبد لله -في لحظة قرف


مشهد :
تلاتة سكرانين فواحد بيقول للتاني : تعرف الي احنا فيه ده بيلهينا عن ايه ؟
التاني : عن تقوي الله ، نيهاهاهاهاهاهاه !

بدون تصريح !



((البلد دي ماشية بطيزها !))

واحد صاحبي - في لحظة بضّينة من الدنيا

قلب فاضي

الحقيقة التي تعلمتها هي أن الإنسان لا يقتنع إلا بما يريد الإقتناع به ..مهما كان ذكياً أو عبقرياً فهو يحتفظ بجزء من عقله في معزل عن المنطق ، ومهما جئت له بأدلة فأنه لا يقتنع .. لولا هذا لما وجد علماء (طبيعة نووية) هنود يبكون بإيمان أمام صورة كالي ويركعون أمام الأبقار ..

..إقتباس من العدد 47 من سلسلة فانتازيا لد.أحمد خالد توفيق

أشعر بأنه تم إستنفاذ جزء كبير من طاقاتي في محاولة إقناع فاشلة ، لدي قدر من الكآبة أعتقد أنه لن يمحوه إلا نشاط ذهني يستولي علي وأرجح أن يكون مشروهع التخرج لي في الكلية ..

ولكن كما قال منير : حد عايز قلب فاضي ؟ ، انا برضه بقول كده بس بشروط من اهمها : ان تكون خالية تماماً من عقد الإنثي المصرية والعربية الخاصة بتقاليد ولوازم الخطوات السعيدة ، وان تكون علي استعداد لتقبل نظرتي للدنيا والدين والمجتمع المحيط ، والأهم أن يكون عقلها أكبر من أي تفاهات ..

عارفين المستحيلات الاربعة ؟
بس كده

خلص الكلام ..

خلص الكلام كله
قلبي انا ملّه
آسي في هواه وتعب معاه ولا حس بيا
كان كل شيء ليا وجرح كتير فيا
شوف كام سنة آه م اللي انا شفته بعيني
مين ده اللي يرضي كده يجرالي كده بقي ذنبي كده علشان بهواه
اديته قلبي انا وحياتي انا وتعبت بقي ودي تبقي حياة

زادت جراح قلبي ولو الغرام ذنبي توبة خلاص قلبي ياناس هايبيع هوايا
وهايجري ايه يعني لو كان في يوم باعني لسه السنين جايه كتير مش هي دي النهاية
مين ده اللي يرضي كده يجرالي كده بقي ذنبي كده علشان بهواه
اديته قلبي انا وحياتي انا وتعبت بقي ودي تبقي حياة

للأستماع

مسألة مبدأ ..!

قال لزوجه: اسكتي . و قال لابنه: انكتم.

صوتكما يجعلني مشوش التفكير.

لا تنبسا بكلمةٍ أريد أن أكتب عن

حرية التعبير !

أحمد مطر

حزين ..

بعد قصة حب لمدة 4 سنين ، اعتقد أنني في طريقي لإنهاء العلاقة دي بسبب تفكير متعنت غبي مفروض علي العرب والمصريين عند الجواز ، نصيحتي لأي شخص ناوي يتورط في حاجة زي كده : شوف أهل الطرف التاني الاول قبل ما تشوفه هو ، لانك في الأخر هتلاقي انه في فترة من الفترات بيبقي في ايدهم كل حاجة وانت تكتفي بخبط راسك في الحيط ، عالم وسخة !

تفكير اسرائيلي

شيمون بيرتز- في تصريح له نقلاً عن د.الوهاب المسيري في برنامج (بلاحدود) علي قناة الجزيرة الفضائية- : يجب الاعتماد علي المياة التركية ، والاموال السعودية ، والعمالة المصرية ، و (((العقل ))) الإسرائيلي !

خدامين أبوهم !

مابعد البروكسي !

أعترف اني مبتعد من فترة كبيرة ، لكن أعمل إيه ماكانش ليا نفس أني اكتب حاجة ، حتي دلوقت ما اوعدش حد اني هاستمر ، علي العموم ليه التفويل !


طول عمري ضد الرقابة ، لا أكره شيء أكتر من إن إنسان يجي يقرر وجهة نظره علي شخص اخر مادام اللي ها يعمله الشخص التاني ما يضرش الاولاني - طبق طبقنا ضرب في طبق طبقكم - ..

الآن أنا في مملكة الظلام ، ومن أكتر الحاجات اللي قارفاني
ومطلعة د** أهلي هو البروكسي ، في الأول قلت هاتعود خصوصاً ان المدة اللي انا قاعدها مش كتير ، لكن بعد مدة لقيت اني مش قادر استحمل خصوصاً ان البشر اللي في مدينة الملك عبد العزيز حاجبين كذا موقع لا دخل له بأي نوع من تابوهات العرب التلاتة : الدين والجنس والسياسة !

المهم بدأت في التدوير علي البروكسي وفعلاً لقيت واحد كويس وبدأت اعمل اللي انا عايزه ، لا لا مالوش علاقة بالافلام البورنو يا حبيبي منك له ، بالعكس الموضوع ده متوفر هنا وبشدة وهاتندهش اكتر اني تقريباً في معقل التدين البدوي السعودي ، لكن مين قال أن الانغلاق هو الحل ، هنا معدلات الشذوذ lمرتفعة الي اقصي ما تتخيل ، لا تستطيع ان تمشي في الشارع بشورت الا لو كنت معاك مضاد كهربي تضربه في في بيضان اللي ها ينط عليك -زي المضادات بتاعت الستات في الغرب- لكن الفرق هنا يا محترم انهم رجالة !

تقريباً نسيت شكل الستات ، كل ما حولك خيم متنقلة فعلاً ، عبارة عن كيان أسود هلامي من فوق لتحت بدون أدني معالم ، اتحاد من البداوة والجلافة والانغلاق والجهل انتج نوعية من البشر تصدر امثال عبد العزيز بن باز والعثيمين واسامة بن لادن ، يامعاه -وبالتالي مع ربنا- ياما من طائفة ولاد الكلب !

وائل عباس -رئيس تحرير الوعي المصري - كان نوه قبل كده الا الحجب اللي بدأت بعض الشركات المصرية في تطبيقه علي بعض المواقع ،لكن كنت مستهين بالموضوع بما ان المواقع اللي اشار ليها ماكانتش مهمة اوي بالنسبة لي ، لكن دلوقت فعلاً حسيت بمدري قرف وائل ، اسف ياوائل اللي ايده في المية مش زي اللي ايده في النار !

أخر المواقع اللي بدأوا يقرفوا البشر فيها هنا هي مواقع ألعاب ياهو ، يتم حجب عدد من العاب الجافا كا دومينو والطاولة لمجرد عالم معتوه قرر هذا علي جموع الشعب !

أخر موقف حدث لي مع الرقابة : كنت في مكتبة العبيكان اشتري بعض الكتب التقنية وفجأة فوجئت بشخص بغيض من اول ما شفته عرفت علي طول انه مطوع ، المهم دخل المكتبة الشهيرة واول كتاب شاف عليه صورة بني ادام بالقلم الفلوماستر وشخبط عليه هو وخمس كتب جنبه لا علاقة له بها ، مع العلم بأن نفس المكتبة تعرض مؤلفات دان براون الاربعة في صدارة المكتبة ، واشتريت بعض منها لاتأكد من انها الترجمة الاصلية وفعلاً كانت ، لكن تقول ايه بقي للجهل !

أصحاب العقول المتحجرة : اتفو !
مديرين الحجب في مدينة الملك عبد العزيز : *********


: تحديث
كنت هانشر التدوينة وانا في السعودية ، لكن العبد لله خاف لا يلقطوه وهوب افضل هناك لأبد الأبدين ، وبالتالي نشرتها في مصر ، واي واحد شايف نفسه ويقولي ما نشرتهاش هناك ليه ؟
ها أقوله انت مال أهلك !

مجتمع وسخ (1) !

للأسف كلنا بنقع في خطأ إننا بنتقد الحكومة والبلد بدون ما بنبص لنفسنا والمجتمع اللي حوالينا ، بس ما تيجي نسأل نفسنا سؤل : هي الحكومة دي -ولا الحرامية - جت منين ؟
أكيد جت من المجتمع اللي إحنا عايشين في ، سيبك من الكلمتين بنتوع الإنشا بتوع تدهور المجتمع وإنحطاط مستوي القيم وكل الهلمة دي ، وتعال بص لحواليك هتلاقي الآتي :

1 - بنزعم إننا مجتمع وحدة وطنيه بينما يحدث العكس تماماً ، وأصبح عندنا نوع غريب من الكره للطرف التاني ، أسكن بجوار كنيسة ،ودائماً ما تضرب اجراسها بسبب وبدون سبب ، علي حد علمي تضرب الأجراس يوم الأحد وبعض المناسبات الأخري ، لكن مش كل يوم علي الاقل 4 مرات ، أنا إنزعاجي مش من جرس الكنيسة كرمز ديني ، لكن منزعج من حجم الضوضاء الحادثة كأن اللي بيدق الجرس بيطلع لسانه لأي واحد عايز ينام في هدوء ، زي بالضبط أما أجي اعترض علي صوت مؤذن لا يمت بعلاقة بحلاوة ونداوة الصوت المطلوبتين - بالمناسبة أنا من عشاق الأذان المصري بصوت الشيخ مصطفي إسماعيل - ،تيجي بقي سعادتك تشوف ردود الأفعال علي اللي أنا قلته ، فبينما تكون قد إتهمت بالزندقة اما بتهاجم صوت مؤذن وحش ، فأن النصاري ولاد الكلب بتوع الكنيسة أستقّوا من ساعة ما الحكومة سابتهم ، طبعاً ده رد الأخوة اللي بالنسبة لهم الدين من ضمن شعائره كره الآخر ، بنفس الطريقة تجد قطاع كبير من المسيحين في الجانب الأخر ..
يا أخوانا والله أنا مستعد أحلف أن أي شخص متذوق للموسيقي سيطرب بأصوات بعض المؤذنين كالشيخ مصطفي إسماعيل مثلاً ، ومكذلك سيطرب ببعض الترانيم الكنسية وربما قد يكون استمع لبعص الترانيم الخاصة بفيروز من غير ما يعرف أنها ترانيم كنسية !

شعبي وان حر فيه ، شعبي افرده واتنيه !

نقلاً عن العربية :

وبشأن مقتل حارسي حدود مصريين السبت برصاص جنود اسرائيليين, قال مبارك ان الاسرائيليين عبروا عن "اسفهم" عن الحادث. واعلن الجانبان انهما اتفقا على تشكيل لجنة تحقيق ستقوم بوضع تدابير لمنع تكرار مثل هذا الحادث.

للدرجة دي الدم المصري بقي رخيص ومالوش تمن ، ده حتي التحقيق ما تفتحش ، ولا نقول ما تفشخش ؟!

فضفضة واحد قرفان (1)

كنت فاكر نفسي اني مع الوقت بقيت بمارس احساس اللامبالاه بإمتياز ، الواحد بيسمع خير ، يتحرق دمه ، وبعدين -هوب- هموم الحياة تنسيه ..
لكن للأسف من ساعة حكاية شرقاوي واللي حصله الإكتئاب موجود ومعشش جواي مش عايز يروح ، لا إمتحانات نافعة انها تلهي الواحد ولا أي حاجة تانية نافعة ..

صديق عزيز كنت بتناقش معاه اننا هانهاجر مع بعض اما نتخرج ، لقيت نفسي بقول له : طب ماحنا لازم نرجع ، اصحابنا واهلنا وناسنا هنا ، انا اللي ماكانش فارق معايا بدأت أكتشف الحقيقة دي في نفسي ! ، للأسف مش عارف أستغني عن البلد دي ، لكن في نفس الوقت البلد دي بقت بتخنق ، مليون ومليون مظهر يومي يخليك تكره حياتك ، بلاش السياسة ، خليك في الناس ، قيم الاستهتار واللامباله والمشي في سير القطيع وعدم القدرة علي الوقوف في وجه الظالم بقت مسيطرة حوالينا ، بقي الحق والنظام والرأي كل ده كلام فاضي ، وياعم عيش وسيبك من وجع الدماغ ده !

المشكلة اني مريت بتلات مراحل : الأولي هي الإنتماء وذكريات الطفولة الغريرة ، التانية الخروج علي نظام المجتمع الغبي اللي حوالينا ، والتالتة الاحساس بكل ما حولك بمنظور اشمل واوسع ..
هل احنا فعلاً شعب وسخ وما ينفعش يجي الا بالكرباج ؟
هل احنا ما فيش امل فينا خلاص لا سياسة ولا علم ولا اخلاق ولا أي حاجة ؟
للأسف إلي الآن :ايوة ، إحنا كده ، لكن تعمل ايه في الجزء ابن الكلب اللي جواك بيربطك بالبلد دي ؟

مدد ...............

الإسم شرقاوي ..

شرقاوي واحد بمية راجل ، بيحب البلد دي رغم ان الكتير - وأنا اولهم - ماعادوش واثقين ان البلد دي بتحبهم ولا لأ ؟

ساعات بحسد اللي زي شرقاوي علي حبه للبلد بالطريقة دي ، وعشان فعلاً هو يستاهل طلع له الشخص المجهول ده وكتب له موال أثر فيا جداً ، إقرأوه معايا :

الأوله م الحق كلمتى أنا اقولها
والثانية غنوتى وبلدى أرغولها
والتالته قسمتى فى بلد غشيم غولها
الإسم محمد المصرى والمهنة أنا راوى
إسكندرانى من بحرى والنقب شرقاوى
اكتب حكاية وطن بيموت م العفن وحكم المخاوى
طار من عيون جلادى النوم
خاف من مشاورة لوم
لما شافنى للحق غاوى رمانى ف حبسه
لما انفضح ظلمه وعلى ندايا الحق لكل إنسان متساوى
ديابه نطت فى أرضى
كممت حلقى هددت عرضى
فنصبتلهم الحاوى هشم مناالضلوع
طلبم منا الخنوع
قام صوتى غنى لحريتنا غناوى
قالو نوينا نسفح دمك
ونموت بالحسرة أمك
رديت وأنا فرحان ع الحب أنا ناوى
يا مصر يا ام العجب بحق اللى خلق فيكى الخلود
قومى بقى بالجود وامحى دولا البلاوى

صدقني ياشرقاوي مش عارف أقولك إيه ؟
بكرة جاي قريب

I’m OK, You are NOT OK

بإقتباس من مدونة (سامحوني ماكانش قصدي) * :

I’m OK, You are NOT OK

بيقولوا ف علم النفس، إن أصعب حالة نفسية ممكن يكون فيها شخص هي:

هي إنك تبدأ تحس، إن انت كويس، وحلو، وبتعمل اللي عليك، إنما اللي حواليك دول مش بني آدمين، ايه اللي بيعملوه ده؟؟ بيفكروا بأنهي شكل؟؟ ليه مش قادرين يبذلوا المجهود اللي بتبذله؟ ليه مبيفهموش زي ما انت فاهم؟؟ عمرك ما هتقدر تتحسن بالشكل ده... عمرك ما هتطلع من الحفرة دي طول ما الناس دول في حياتي.... إلخ

انتهي الإقتباس ..

أكاد أجزم أن الحالة دي منتشرة بشدة في المجتمع المصري ، علي كل المستويات ، بداية من أعلي سلطة في البلد لغاية الأب في عيلته الصغيرة ، فكرة أن يتمحور كيان مجموعة من الأشخاص حول شخص واحد مصيبة سودا والمصيبة الأكبر أنك تجد اللي يقوله انت صح ،دول كلاب ما بيفهموش ولا مقدرين النعمة اللي هما فيها ، كفاية مثلاً تيجي تعمل مظاهرة ، تلاقي اللي حوالين الريس يقولوا : دول كلاب ومش عارفين مصلحة نفسهم ، ابن ما يعترض علي تصرفات ابوه تلاقي الام وبقية الإخوات يقولوا للأب : ده جاهل ، ده حمار ما يعرفش ايه الكلام اللي بيقوله ، انت هاتمسك علي كلام واحد مجنون مش عارف قيمة اللي هو فيه ؟!
طبعاً في الحالتين : الناس بتوع كفاية بتخبط دماغها في الحيطة ، والواد برضه ممكن يبقي في عقل باله بيقول : علي النعمة انتوا اللي مجانين !

ضيف علي النظرية دي بقي نظرية (واطيعوا الله والرسول وقولي الأمر منكم ) الشهيرة مع إتحادها مع الفقه الوهابي الوسخ ، يبقي انت وصلت لمجتمع من البصمجية كل همه يشوفله حد ياخد منه الاوامر وهو ما يتحملش مسؤلية ، ماهو الريس بتاعه هو اللي امره بكده !

عارفين المشهد الشهير :
إدعوا للعمدة إدعوله ..
يخرب بيت أبوه

*من تدوينة (نهاية سامحوني ماكانش قصدي)

قرد وحمار وأسد !

مشهد اول :

القرد : رايح علي فين يا حمار ؟
الحمار : قلت لك قبل كده ما تقوليش يا حمار !
القرد : ماهو انت فعلاً حمار ، هاتتنكر لحموريتك ؟
الحمار : مش ناوي تتلم ؟انا رايح للأسد يشوفلي صرفة معاك ..


مشهد تاني :

الحمار : يأسد مش انت ملك الغابة ؟
الأسد : أيوة طبعاً -وهو بيبرم شنباته-..
الحمار : طب شوفلي صرفة في القرد بتاعنا ده ، كل ما يشوفني يقولي (رايح فين ياحمار) ، وانا حذرته قبل كده وماتعظش ..
الأسد : مانتي يابني فعلاً حمار ، ربنا خلقك كده ، هاتغير خلقتك يعني !
الحمار -بميول إلحادية- : مالكش دعوة بربنا دلوقت ، شوف لي حل في الموضوع ده !
الأسد : خلاص ، من هنا ورايح هانسميك (سمكة) واما نشوف أخرتها معاك !

مشهد أول مكرر :

القرد : رايح فين ياحمار ؟
الحمار : انا ما عدتش حمار ، من هنا ورايح بقي اسمي (سمكة) !
القرد : بتعرف تعوم؟
الحمار : لأ !
القرد : تبقي حمار !

رباعيات !

أنا شاب لكن عمري ألف عام
وحيد لكن بين ضلوعي زحام
خايف ولكن خوفي مني انا
اخرس لكن قلبي مليان كلام

وعجبي !

سؤال !

بعض الأوقات بتحس ان الدنيا كلها واقفة قدامك ، انك كل ما تطلع من حفرة تقع في دحديرة ، ياتري انتوا بتعملوا ايه في مثل هذه المواقف ؟

كاركتير

ع اللي حاصل في الحواصل ياسلملم

مبروك يا عريسنا
يا أبو شنة ورنة
يا واخدنا وراثة
أطلب وإتمنى
وأخرج من جنة
أدخل على جنة
مش فارقة معانا
ولا هارية بدنا
ولا تاعبة قلوبنا
ولا فاقعة بيضاننا
يا عريس الدولة
إفرح وإتهنى
ما احناش كارهينك
لكن هارشينك
حا تكمل دينك
وتطلع ديننا

"الفاجومي" بعد إعلان خبر خطوية "جمال مبارك"

انتي اللي عملتي لكل شباب الدنيا قلق

انتي اللي عملتي لكل شباب الدنيا قلق
وعملتي قلوبهم اسورة وخلخال ورق
انا كنت ناوي لما اشوفك اسرقك
واخد بـ تار كل اللي قلبه بيعشقك
أول ما شوفتك قلت سبحان من خلق
قلبي اتفلق نصين عشان يبقي الحلق

قالو حبيبها لا جيه زمانه ولا اتولد
وضحكت ضحكة كبرياء اشطر ولد
ووعدتهم اسكن في حضنك للابد
وجيت عشان اكسب انا لوحدي السبق
أول ما شوفتك قلت سبحان من خلق
قلبي اتفلق نصين عشان يبقي الحلق

اقوي القلوب كانت اوام تتهزلك
وانا كنت ناوي أحضن هواكي وازلزلك
وان كنتي مغرورة وعالية انزلك
وتعلني خبر انتصاري علي الملأ
أول ما شوفتك قلت سبحان من خلق
قلبي اتفلق نصين عشان يبقي الحلق

بغض النظر عن "تامر تمورة" إلا ان الاغنية عجبتني ، كلمات "بهاء الدين محمد" وألحان "محمد يحي" ، وتقدر تسمعها من هنا

ويقولك البنات ليه ما بتتجوزش ؟!

القانون الأول :

بناتي مش أقل من بنات فوزية البرجوازية !!

أنت عايز الناس تاكل وشنا يابني !

القانون التاني :

حفلة الجواز هي الفرحة اللي متبقية للبنت
طول عمرها ، واللي بتفضل مستنياها طول عمرها !

القانون التالت :

يابني احنا بنشتري راجل ، مهر بنتي
وشبكتها تقلها دهب ، وانت واخد بالك طبعاً !

القانون الرابع :

ماهو لو عملت لك كل ده يبقي هانتجوز كمان
عشرميت سنة وهناكل طوب وزلط إن شاء الله !

وبناء علي القوانين اعلاه :

لكي أن تختاري أنستي المبجلة بين شغل فوزية البرجوازية وحلق حوش أعلاه ، وبين أنك تتجوزي الانسان اللي اخترتيه وهو اختارك ، يا إما تفكك من السيرة دي وتروحي تشوفيلك شوفة تانية ، وإبقي قابليني !

*أي تشابه بين القوانين دي وحال أي حد بيقرأ التدوينة أو صاحبها لا محل له من الإعراب ، وأحسن له يتغطي كويس بالليل